Образ князя Мышкина в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» как литературоведческая проблема
Аннотация
Работа посвящена рассмотрению основных точек зрения, методов и особенностей изучения образа князя Мышкина.
Структура основной части дипломной работы представляет собой последовательность пяти глав, наиболее полно отражающих основные спорные моменты, связанные с интерпретацией образа князя Льва Мышкина.
В главе «Мышкин – «Князь Христос» были проанализированы мнения, затрагивающие вопрос о божественной природе князя. Главным в данной проблеме является вопрос о том, к чему больше тяготеет образ главного героя – к человеческой природе, либо к так называемому «человекодуху», заключающему в себе лик Христа.
Во второй главе, помимо противоречий в характере и поступках князя, особенное внимание уделено феномену юродства и проявлению его некоторых характерных черт в главном герое.
В главе «Мышкин в контексте европейской традиции» проанализирована связь героя с Дон Кихотом Сервантеса в исследованиях Степаняна и Касаткиной. Так же рассмотрена параллель с ренановским Христом в работе Щенникова.
В главе «Страсти и любовь» анализируются точки зрения исследователей к вопросу о чувствах и отношениях князя Мышкина к двум женщинам – Аглае и Настасье Филипповне.
В пятой главе разбираются различные толкования финала романа от предельно реалистичных до трактовок в контексте христианского мировоззрения.
Актуальность исследования обусловлена непрекращающимися попытками поймать и определить ускользающий образ главного героя романа. Причем количество работ с каждым годом не становится меньше, а споры о наиболее неоднозначных местах романа не утихают с самого его выхода в печать.
Структура основной части дипломной работы представляет собой последовательность пяти глав, наиболее полно отражающих основные спорные моменты, связанные с интерпретацией образа князя Льва Мышкина.
В главе «Мышкин – «Князь Христос» были проанализированы мнения, затрагивающие вопрос о божественной природе князя. Главным в данной проблеме является вопрос о том, к чему больше тяготеет образ главного героя – к человеческой природе, либо к так называемому «человекодуху», заключающему в себе лик Христа.
Во второй главе, помимо противоречий в характере и поступках князя, особенное внимание уделено феномену юродства и проявлению его некоторых характерных черт в главном герое.
В главе «Мышкин в контексте европейской традиции» проанализирована связь героя с Дон Кихотом Сервантеса в исследованиях Степаняна и Касаткиной. Так же рассмотрена параллель с ренановским Христом в работе Щенникова.
В главе «Страсти и любовь» анализируются точки зрения исследователей к вопросу о чувствах и отношениях князя Мышкина к двум женщинам – Аглае и Настасье Филипповне.
В пятой главе разбираются различные толкования финала романа от предельно реалистичных до трактовок в контексте христианского мировоззрения.
Актуальность исследования обусловлена непрекращающимися попытками поймать и определить ускользающий образ главного героя романа. Причем количество работ с каждым годом не становится меньше, а споры о наиболее неоднозначных местах романа не утихают с самого его выхода в печать.