Политическая и социальная солидарность, общественные движения и ислам (на примере индонезийских общественных организаций)

Аннотация

Работа нацелена на концептуальный анализ современных философских представлений о солидарности и на выявление характера солидарности в индонезийских социальных движениях. Диссертация демонстрирует, что главным основанием солидарности участников этих движений становится ислам. Эта религия, структурируя нравственное сознание, становится стержнем установления солидарности, создавая набор социальных норм, в которые верит общество. Ислам задает моральные ценности, побуждающие индивидов к политическому взаимодействию. Диссертация включает анализ, в 1-й главе, философских теорий солидарности. В этой главе на основе рассмотрения различных тенденций современной философии я сосредоточиваюсь на концепциях социальной солидарности и политической солидарности. Во 2-й главе анализируется связь понятия солидарности с понятиями свободы и лояльности. С одной стороны, понятие солидарности связано не только с понятиями свободы и лояльности, но также и с понятием блага, отсылающим нас к рациональности и метафизике. С другой стороны, связь солидарности с лояльностью позволяет использовать понятие солидарности для рассмотрения того, как связаны понятия национализма и религии. Это крайне важно для конкретного исследования Индонезии, предпринятого в диссертации. О нем идет речь в 3-й главе, где разбираются политические процессы на крупнейшем острове индонезийского архипелага Ява, в частности, использование крупной исламской неправительственной организацией Индонезии Мухаммадией. и крупной общественной религиозной (суннитской) организации Нахдлатул-Уламой национальной идеологии Панчасила. В этой главе результаты проведенных на Яве осенью 2019 года глубинных интервью стали главным источником рассмотрения связи между солидарностью и идеологией Ислама и Панчасилы. В диссертации делается вывод о том, что солидарность лежит в основе социально-политического движения, значимого для гражданского общества. Выделены два типа солидарности: социальная солидарность соотносится с общими ценностями, а политическая солидарность включает интересы отдельных людей и социальных групп. Продемонстрировано, что индонезийские исламские организации, опираясь на национальную идеологию Панчасилы, достигают социальной солидарности, при которой меньше затрагиваются личные интересы и создается гармоничное общественное движение.