Эволюция сенаторского сословия Западной Римской империи IV — середина VI вв.
Аннотация
Изучение сенаторской аристократии Римской империи позднеантичного периода остается востребованной темой исследований на протяжении последних 50 лет, что, тем не менее, не снижает ее актуальности. Позднеантичное время представляет собой переходный период, когда глобальная и региональная нестабильность, вызванная активизацией в Италии лангобардских племен, дополняла старые угрозы римскому социуму, обусловленные опасностью утраты идентичности римских сенаторов под влиянием либо Византии, либо готских элементов, давно присутствовавших в Апеннинском регионе. Все это происходило в условиях, когда социокультурное меньшинство в лице римских сенаторов представляло собой «скрепы» общества, отвечавшие за поддержание, преемственность и трансляцию его социокультурных характеристик. Для сохранения себя как элитарной группы и своих ценностей при отсутствии поддержки со стороны императора аристократии было необходимо активизировать собственные усилия. На протяжении двух столетий она успешно справлялась с поставленной задачей, изменяя себя в соответствии с изменяющимися историческими реалиями. Исследователи обращались к анализу различных аспектов этого процесса - проблем самовыражения и самовосприятия сенаторского сословия, взаимоотношений сенаторской аристократии с другими социальными группами и императором, религиозной аффилиации сенаторской аристократии и способов ее продвижения по «пути чести», а также принципов наследования патронимов в аристократической среде.
Ставя целью исследовать процесс трансформации римской сенаторской аристократии в позднеантичный период и привлекая для этого свидетельства разножанровых источников – исторических сочинений, риторических и философских трактатов, эпистолографических источников, биографий и жизнеописаний, а также данных эпиграфики – автор в диссертационном исследовании приходит к выводу о том, что адаптируясь к окружающим обстоятельствам, римское сенаторское сословие, с одной стороны, пополняло свои ряды из homo novus, а с другой, создало для неофитов определенный культурный барьер, именуемый «коллективной статусной культурой». Используя просопографический, компаративный и историко-антропологический подходы, а также возможности ретроспективного анализа, автор вычисляет количество gens и устанавливает приблизительный состав позднеантичных сенаторских семейств, анализирует их демографические и социальные характеристики, а также рассматривает механизмы кооптации в состав аристократии новых представителей и их способов сохранения себя в качестве политических акторов. Кроме того, автор анализирует численное соотношение между «новыми» gens и «старыми» родами, географическое и социальное происхождение позднеантичных сенаторских фамилий, систему отношений патроната-клиентелы и практику эвергетизма в аристократической среде, влияние христианства на экономическое благосостояние сенаторского сословия, а также исследует аристократов как участников политического общения (их взаимоотношения с императорами и королями) и процесс угасания римского сенаторского сословия в VI в.
В исследовании делается вывод о континуитете между позднеантичными сенаторскими фамилиями и аристократами периода Принципата. Автор выдвигает гипотезу, что существование позднеантичной римской аристократии основывалось на коллективной статусной культуре, в рамках которой ценность имело сочетание таких характеристик, как благородство происхождения, образованность, обладание социально маркирующими добродетелями, необходимый уровень доходов и соответствующий послужной список (cursus honorum), из которых именно благородное происхождение являлось главной характеристикой, поскольку его было невозможно получить иным способом, кроме как с одобрения членов корпорации. Заключение браков с представителями старых родов и стало для homo novus тем каналом, при помощи которого они вливались в ряды сенаторского сословия. Подобная стратегия помогла римской сенаторской аристократии почти на два столетия (IV – VI вв.) отсрочить угасание своей корпорации и, таким образом, ответить на вызовы, которые вставали перед ними в условиях политических и социальных трансформаций IV – середины VI вв.
Ставя целью исследовать процесс трансформации римской сенаторской аристократии в позднеантичный период и привлекая для этого свидетельства разножанровых источников – исторических сочинений, риторических и философских трактатов, эпистолографических источников, биографий и жизнеописаний, а также данных эпиграфики – автор в диссертационном исследовании приходит к выводу о том, что адаптируясь к окружающим обстоятельствам, римское сенаторское сословие, с одной стороны, пополняло свои ряды из homo novus, а с другой, создало для неофитов определенный культурный барьер, именуемый «коллективной статусной культурой». Используя просопографический, компаративный и историко-антропологический подходы, а также возможности ретроспективного анализа, автор вычисляет количество gens и устанавливает приблизительный состав позднеантичных сенаторских семейств, анализирует их демографические и социальные характеристики, а также рассматривает механизмы кооптации в состав аристократии новых представителей и их способов сохранения себя в качестве политических акторов. Кроме того, автор анализирует численное соотношение между «новыми» gens и «старыми» родами, географическое и социальное происхождение позднеантичных сенаторских фамилий, систему отношений патроната-клиентелы и практику эвергетизма в аристократической среде, влияние христианства на экономическое благосостояние сенаторского сословия, а также исследует аристократов как участников политического общения (их взаимоотношения с императорами и королями) и процесс угасания римского сенаторского сословия в VI в.
В исследовании делается вывод о континуитете между позднеантичными сенаторскими фамилиями и аристократами периода Принципата. Автор выдвигает гипотезу, что существование позднеантичной римской аристократии основывалось на коллективной статусной культуре, в рамках которой ценность имело сочетание таких характеристик, как благородство происхождения, образованность, обладание социально маркирующими добродетелями, необходимый уровень доходов и соответствующий послужной список (cursus honorum), из которых именно благородное происхождение являлось главной характеристикой, поскольку его было невозможно получить иным способом, кроме как с одобрения членов корпорации. Заключение браков с представителями старых родов и стало для homo novus тем каналом, при помощи которого они вливались в ряды сенаторского сословия. Подобная стратегия помогла римской сенаторской аристократии почти на два столетия (IV – VI вв.) отсрочить угасание своей корпорации и, таким образом, ответить на вызовы, которые вставали перед ними в условиях политических и социальных трансформаций IV – середины VI вв.